Los siete sabios de la Antigua Grecia fueron
siete sabios que vivieron en el Período Arcaico (siglo VI-VII a. C.). Eran
pensadores, gobernantes y estadistas. Su sabiduría fue reverenciada en el mundo
antiguo, ofreció consejos prácticos y también influyó en el desarrollo de la
Edad de Oro del Mundo Clásico. Fueron pioneros de la filosofía y la política de
la antigua Grecia, que todavía nos influye hasta el día de hoy. Poco se sabe
sobre estas figuras o su pensamiento y muchas parecen ser semimíticas.
El origen de los siete sabios
La idea de los hombres extremadamente sabios
posiblemente se originó en la antigua Mesopotamia. La lista de los siete sabios
fue elaborada por escritores antiguos, incluido Heródoto, el "Padre de la
Historia". Hubo desacuerdo entre los escritores sobre quién debería
incluirse en la lista. En total, unos 23 hombres han sido incluidos en
diferentes versiones de la lista de los siete sabios. La lista de siete sabios
discutidos a continuación es la lista canónica.
Los siete hombres sabios de Grecia
Bías de Priene (siglo VI a. C.)
Bías
fue un famoso político y abogado. Reconocido como abogado y famoso por su
amabilidad y rescate de mujeres que habían sido secuestradas. A pesar de esto
creía que “la mayoría de los hombres son malos”. Poco más se sabe de él.
Cleóbulo de Lindos (vivió en el 600 a. C.)
Cleóbulo fue un poeta famoso por sus acertijos
en verso y se cree que estudió en Egipto. Se convirtió en el tirano de la
ciudad rodia de Lindos, que gobernó durante 40 años, y fue el padre de
Cleobulina, una famosa poetisa. Su aforismo más conocido 'la moderación es el
principal bien'.
Solón de Atenas (638-558 a. C.)
Solón fue un ateniense que fue un gran
reformador político y legal. Hizo retroceder las leyes salvajes de Draco e
intentó prohibir la esclavitud por deudas. Después de sus reformas viajó mucho.
Solón es a menudo considerado como uno de los fundadores de la democracia
ateniense. Entre sus dichos más conocidos están “nada en exceso” y “ningún
hombre se tenga por feliz hasta que esté muerto”.
Quilón de Esparta (500 a. C.)
Quilón
fue un estadista espartano que jugó un papel decisivo en la militarización de
Esparta y el desarrollo de sus famosos guerreros. Se dice que murió de alegría
cuando escuchó que su hijo ganó las Olimpiadas. Su lema era "No debes
desear lo imposible".
Tales de Mileto - (624 a. C. - 546 a. C.)
Tales vivió en Jonia y es uno de los primeros
científicos y filósofos conocidos. Se le considera el fundador de la Escuela
Jónica de filósofos. Tales buscó explicar el mundo utilizando experimentos y
observaciones en lugar de mitos. Predijo un eclipse en el 585 a. C. Su mejor
dicho que se inscribió en el exterior del Oráculo de Apolo en Delfos fue que
"la garantía trae el desastre".
Pítaco de Mitilene (640–568 a. C.)
Fue el gobernante de Mitilene en la isla de
Lesbos. Fue un general famoso y una vez salvó a su ciudad de una invasión
ateniense. Era demócrata y favorecía a las clases más pobres. Su dicho de que
"es difícil ser un buen hombre" fue popular en el mundo clásico y fue
discutido por Platón en el Protágoras, uno de sus diálogos. Otro dicho popular
atribuido a Pítaco era que “debes saber qué oportunidades elegir”.
Periandro de Corinto (fl. 627 a. C.)
Periandro era miembro de la dinastía Cypselid
y el gobierno de la ciudad de Corinto. Fue un administrador capaz y estableció
varias colonias y bajo su gobierno, la ciudad disfrutó de una Edad de Oro. En
algunas fuentes se muestra que fue un gobernante cruel. Su dicho más famoso es:
“Previsión en todas las cosas”.
Otros siete reyes magos
Los siguientes a menudo se incluyen en algunas
listas de los sabios.
Myson de Chenae (siglo VI
a. C.). Myson era hijo de un poderoso tirano. Parece haberse retirado de la
vida pública y se convirtió en un simple agricultor. El Oráculo de Delfos una
vez lo llamó el hombre más sabio de Grecia. Myson argumentó que los hechos deben
usarse para resolver cualquier argumento.
Anacharsis (siglo VI a.
C.) era un escita de lo que ahora es Ucrania. Viajó a Atenas y deslumbró a los
atenienses con su filosofía. Muchos creen que influyó en el desarrollo de la
escuela de filosofía cínica. Heródoto afirma que cuando Anacharsis regresó a
Scythia, su propio hermano lo mató por sus intentos de popularizar las
costumbres griegas.
Varios otros hombres eminentes también fueron
considerados sabios por los escritores helenísticos (siglo IV a. C. al siglo I
a. C.). Entre estos estaban Lasus y
Aristoxenus, de quienes no sabemos nada.
Conclusiones
Los siete sabios o hombres sabios a menudo se
ven como figuras de transición. Cuando los mitos ya no eran convincentes, los
sabios reemplazaron figuras como Odiseo como figuras que ofrecían sabiduría
práctica. Estos sabios y sus dichos encarnaban las normas sociales y los
valores culturales griegos populares. Decir que allanaron el camino para una
visión del mundo más empírica y racional puede ser una exageración, pero la
estima en la que fueron tenidos indica el creciente respeto por la razón en la
Antigua Grecia.
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